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Mostrando postagens de 2021

ESPIRITUALIDADE - TEILHARD DE CHARDIN

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  Teilhard  de Chardin A religião não é apenas uma, são centenas. A espiritualidade é apenas uma. A religião é para os que dormem. A espiritualidade é para os que estão despertos. A religião é para aqueles que necessitam que alguém lhes diga o que fazer e querem ser guiados. A espiritualidade é para os que prestam atenção à sua Voz Interior. A religião tem um conjunto de regras dogmáticas. A espiritualidade te convida a raciocinar sobre tudo, a questionar tudo. A religião ameaça e amedronta. A espiritualidade lhe dá Paz Interior. A religião fala de pecado e de culpa. A espiritualidade lhe diz: "aprenda com o erro". A religião reprime tudo, te faz falso. A espiritualidade transcende tudo, te faz verdadeiro! A religião não é Deus. A espiritualidade é Tudo e, portanto é Deus. A religião inventa. A espiritualidade descobre. A religião não indaga nem questiona. A espiritualidade questiona tudo. A religião é humana, é uma organização com regras. A espiritualidade é Divina, sem regr

O MITO DA LIBERDADE - BUDISMO

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  Por Chögyam Trungpa O caminho espiritual não é divertido – é melhor nem começá-lo. Mas, se precisarmos fazê-lo, então sigamos até o fim porque, se começarmos e desistirmos, o trabalho inacabado e deixado para trás mos perseguirá o tempo todo. Esse caminho, tal como Suzuki Roshi menciona em Zen Mind, Beginner´s Mind. É como embarcar num trem do qual não podemos saltar; nele, a viagem nunca termina. As escrituras mahayana comparam o juramento do bodhisattva aceitando o caminho, ao ato de plantar uma árvore. Ou seja, entrar no caminho implica contínuo crescimento, o que pode ser tremendamente doloroso pois, às vezes, tentamos sair dele.  Na verdade, não desejamos nos envolver totalmente; o caminho toca de perto o coração, e não estamos preparados para confiar no coração. Nossas vivências tornam-se penetrantes, nuas, evidentes demais. Então, tentamos escapar, mas nosso afastamento cria sofrimento que, por sua vez, nos estimula a prosseguir no caminho. Portanto nossos reveses e sofrim

Arquétipo do Herói e o SELF

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                                                                       " O herói é, consequentemente, o restaurador da situação sadia, consciente. Ele é um ego que restabelece o funcionamento normal e sadio de uma situação, onde todos os egos da tribo ou nação estão desviando-se do padrão básico e instintivo da totalidade. Pode-se dizer, então, que o herói é uma figura arquetípica que representa um modelo de ego funcionando de acordo com o SELF. Sendo um produto da psique inconsciente, ele é um modelo que deve ser observado, pois demonstra o ego funcionando corretamente, ou seja, um ego que funciona de acordo com as solicitações do SELF. Assim sendo, de certa forma, o herói parece ser o próprio SELF, pois ele serve de instrumento do SELF e realiza completamente tudo o que o SELF quer que aconteça. Dessa forma, ele é também o SELF, pois expressa ou encarna as tendências salvadoras que ele tem. Então, o herói tem esse estranho duplo caráter. Isso é captado de maneira mais simples e

PESSOAS ESPIRITUALISTAS

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                                                                                PESSOAS ESPIRITUALISTAS - Wagner Borges As pessoas espiritualistas estão no mundo, mas não pertencem a ele. Externamente são pessoas comuns, internamente são discípulos da luz espiritual. Têm uma missão singular na existência: viver e espalhar o conhecimento espiritual na Terra. Possuem as mesmas qualidades e os mesmos defeitos da maioria dos homens. No entanto, possuem uma condição especial que a maioria da humanidade ainda não tem: a sensibilidade de perceber vibrações espirituais. São pessoas comuns, como todas, mas têm um trabalho especial a fazer. Podem padecer de enfermidades e também enfrentam problemas pessoais, como pessoas comuns. Contudo, há seres de luz vibrando energias sutis por elas e sustentando-as continuamente, mesmo quando tudo parece perdido. Canalizam o amor que vem do mais Alto e, por isso, quando falam, elevam o pensamento de quem as ouve com atenção. Elevam o sentimento de que

Sexta feira da Paixão de Cristo

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Por Tereza Kawall E foi essa sua missão suprema Nos ensinar, através de sua trágica morte A extensão do amor incondicional pelos homens Tão bem representado por por sua Mãe Maria. Que sua dor, com significados inúmeros Possa confortar aqueles que ainda sofrem Com a imensa ignorância e ganância dos maus. Mais do que nunca precisamos de fé e alento Pois nossa humanidade foi humilhada E está ferida. Mas Ele ressuscitou E seu infinito Amor por nós e entre nós Continuará pulsando nos bons corações. Assim seja!

2021 ANO DE VÊNUS: AMOR E RELACIONAMENTOS

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 Na Astrologia tradicional, as horas e os dias da semana estão sob a regência de algum dos sete planetas zodiacais.  Isso vale também para o ano astrológico, que tem início no dia 20 ou 21 de março, e que equivale a entrada do Sol no signo de Áries Nessa data temos  também o equinócio da primavera no hemisfério norte e do outono no outono no hemisfério sul . Esse ano de 2021 estará simbolicamente sob a regência de Vênus, divindade grega que preside o amor, a magia dos relacionamentos e das paixões, as artes, a beleza, a estética, a criatividade. Está associado também ao diplomacia, cooperação e a boa vontade entre os homens de boa vontade. Eu, Tereza Kawall e a querida Lilian Gouvea, terapeuta integrativa vamos esperamos vocês para esse encontro do dia 10 de março, às 17 no canal dela youtube.com/c/MétodoCOHERESSENCEbyLiliaGouvea Esperamos vocês para uma conversa a respeito desse tema que todos tem curiosidade e é  tão importante em nosso dia a dia!!

ESPIRITUALIDADE, TRANSCENDÊNCIA E JUNG

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  "Espiritualidade é um termo carregado de significado. Etimologicamente esse conceito está ligado ao termo latino "spiritus= espírito" e significa " cheio de espírito" ou"inspirado/animado" - como orientação ou práxis vital intelectual-espiritual. A espiritualidade se refere a todas as formas de religiosidade, independentemente de confissões e igreja, e é tida hoje como o conceito superior que abrange uma pluralidade de fenômenos religiosos. Sínteses e associações novas, orientais e ocidentais, surgem em muitos lugares.  Para Raimon Panikar, a palavra "espiritualidade" é uma reação branda `calcificação das religiões. No extremo oposto de uma espiritualidade ou então religiosidade modificada e aberta para o mundo, observa-se o enrijecimento das aspirações fundamentalistas, como expressão de uma resistência a mudanças e inovações motivadas pelo medo. A espiritualidade  abarca as religiões e independe das tradições, remetendo, desse modo, às d

PSICOTERAPIA ONLINE

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  Olá pessoal! Hoje escrevo a vocês, leitores do meu blog, que aliás já está completando 13 anos! Quero comunicá-los que continuo com meus atendimentos de psicoterapia  online, via Skype e com preços reduzidos.   Sabemos que nossa vida mudou muito nesse último ano, e ninguém escapou de perdas e frustrações em vários setores; tenho visto   com crises de ansiedade, pânico e tristeza. É provável que precisemos de um novo fôlego para que tudo possa ir voltando a normalidade. Essa mudança nos trouxe novas demandas e novos desafios para nosso dia a dia,   e que nem   sempre   são fáceis de serem superados.   Assim, ofereço aqui meu trabalho como psicoterapeuta, tendo em vista as aflições ou impasses que muitos possam estar passando. Um momento de parada é oportuno para uma reflexão a respeito de nossas crenças, valores e padrões emocionais, que certamente podem ser modificados. Crises são também tempos de decisões e de oportunidades para que o novo aconteça.   Acredite: todos temos

VIKTOR FRANKL : LBERDADE DE ESCOLHA

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  “Na verdade, as oportunidades de agir de modo apropriado, as potencialidades para realizar um sentido são afetadas pela irreversibilidade das nossas vidas. Mas também as potencialidades isoladamente são afetadas por este fato. Porque tão logo usamos uma oportunidade e realizamos um sentido potencial, isto está feito de uma vez por todas. Já o salvamos para o passado, onde foi entregue e depositado em segurança. No passado, nada fica irremediavelmente perdido, mas, ao contrário, tudo é irreversivelmente estocado e entesourado. Sem duvida, as pessoas tendem a ver somente os campos desnudos da transitoriedade, mas ignoram e esquecem os celeiros repletos do passado, que mantém guardada a colheita das suas vidas; as ações feitas, os amores amados e, não menos importantes, os sofrimentos enfrentados com coragem e dignidade. A partir disso se pode ver que não há razão para ter pena de pessoas velhas. Em vez disso, as pessoas jovens deveriam invejá-las. É verdade q ue os velhos já não tem op